مسائل فی العقائد
اشاره
اسم الکتاب: مسائل فی العقائد
المؤلف: حسینی شیرازی، محمد
تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش
اللغه: عربی
عدد المجلدات: 1
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین، والصلاه والسلام علی نبینا محمد وآله الطیبین الطاهرین، واللعنه الدائمه علی أعدائهم أجمعین إلی قیام یوم الدین.
العقیده الإسلامیه
س: ما هی العقیده الإسلامیه؟
ج: العقیده الإسلامیه تحتوی علی أصول ثلاثه وما یتبع تلک الأصول، وهی: التوحید والعدل والنبوه والإمامه والمعاد.
س: ما هی الأصول الثلاثه؟
ج: التوحید والنبوه والمعاد.
س: ما هو التوحید؟
ج: وهو الاعتقاد بأن لهذا الکون إلهاً عالماً قدیراً حکیماً سمیعاً بصیراً، کان من الأزل ویبقی إلی الأبد، شاملاً لجمیع صفات الکمال، خالیاً عن کل نقص وعیب، وهذا الإله واحد لا شریک له، ولا یشبهه شیء من خلقه ولا یمکن رؤیته لا فی الدنیا ولا فی الآخره.. وقد دلت الأدله والبراهین علی (توحیده).
س: ما هی النبوه؟
ج: النبوه بمعنی أن الله سبحانه أرسل أنبیاءً إلی البشر، للهدایه إلی الحق والی صراط مستقیم.
س: ما هو المعاد؟
ج: المعاد بمعنی أن الله سبحانه وتعالی بعد فناء العالم، وموت کل ذی روح، یعید الناس إلی الحیاه، لیجزیهم بما عملوا فی دار الدنیا فمن آمن وأحسن کان جزاؤه الجنه، ومن کفر أو عصی کان مصیره النار.
س: هل یجب علی کل إنسان أن یتدین بدین؟
ج: یجب التدین بدین صحیح.
س: هل تحصیل معرفه خالق الکون واجب أم لا؟
ج: واجب.
س: ما هو الدین الذی یلزم التدین به؟
ج: الإسلام.
س: هل یلزم التأکید علی المسائل العقائدیه وبیانها للناس؟
ج: یجب التأکید علی المسائل الاعتقادیه وبیانها للناس وتذکیرهم بها، فإن التأکید علی المسائل الاعتقادیه مهم جداً، إذ بالاعتقاد یستقیم الإنسان أو ینحرف.
لا تقلید فی العقائد
س: هل یجوز التقلید فی الأمور العقائدیه ؟
ج: التقلید فی الفروع فقط، ولا یجوز فی أصول الاعتقادات علی المشهور.
س: هل یجوز التقلید فی أصول الدین؟
ج: کلا.
س: لماذا یجب علی الإنسان أن یستدل علی العقیده؟
ج: وإلا کل معتقد بشیء یری صحته، إذا لم یحتج الأمر إلی دلیل.
س: هل یجب تحصیل الیقین فی الاعتقادات؟
ج: إذا أسلم الإنسان أو